الأوّل : إذا نذر أن يصوم يوماً معيّناً ، وجب عليه أن ينوي صيامه منذ البدء ، ولا يجوز له أن يؤخّر النيّة عن طلوع الفجر ، فضلًا عن تأخيرها عن الظهر ، كما كان يجوز في الصيام المستحبّ . الثاني : إذا نذر أن يصوم يوماً معيّناً ، فلا يجوز له أن يهدم صيامه في ذلك اليوم ، لا بعد الظهر ولا قبله ، وأمّا إذا نذر أن يصوم يوماً بدون تعيينٍ ثمّ اختار يوماً للوفاء وصامه ، جاز له أن يهدم صيامه ، سواء كان قبل الظهر أو بعده ، ويستبدله بيوم آخر . الثالث : يجب على الناذر حينما يصوم أن يقصد بذلك الوفاء بالنذر ، وأمّا إذا لم يقصد ذلك فلا يعتبر وفاءً ، ويبقى النذر في عهدته . الرابع : في حالة كون اليوم المنذور صيامه محدّداً ، يجوز للناذر أن يسافر في ذلك اليوم ، ويعفى من الصيام حينئذٍ ، ولكن عليه حينئذٍ قضاء صيام ذلك اليوم المنذور الذي سافر فيه . الخامس : قد تقدّم أنّ الصيام المستحبّ في حالة السفر غير جائز ، ولكن إذا نذر المكلّف الصيام المستحبّ وأصبح واجباً بسبب ذلك ، جاز له أن يصوم في السفر وفاءً لنذره ، شريطة أن يكون قد نصّ في نذره على أن يكون صيامه في السفر ، أو نصّ على أن يصوم اليوم الفلاني ، سواء كان حاضراً أو مسافراً . ومثال ذلك : أن يقول : « لله عليَّ أن أصومَ في سفرتي هذه أسبوعاً » أو يقول : « لله عليَّ أن أصوم شهر رجب المقبل سواء كنت حاضراً فيه أو مسافراً » ، ففي مثل ذلك يصحّ منه الصيام في السفر وفاءً لنذره .